尸陀林（或尸陁林）是古印度的露天林地葬场，为佛教所吸收。这些地方被用来安葬遗体，以布施给食肉动物。佛教相信命终后，神识会参与轮回，或因修行的功德入涅槃，遗体对于自己则已无用处。因此，尸陀林成为一种布施的方式，将遗体施予鸟兽虫鱼等。在汉地，受到佛教火葬（荼毗）和尸陀林葬的影响，至少隋代以前已经出现了这样的葬法，或葬水中、或葬林中，也有将遗体安置在石室、洞窟中，待血肉消失，仅留白骨时，再由僧人收拾骸骨建塔。藏传佛教传入藏地后，尸陀林葬被保留下来，不过葬场非树林，而多设在空旷处，让秃鹰啄食，称为“天葬”或“鸟葬”。著名的尸陀林之一是喇荣五明佛学院尸陀林，由晋美彭措于1986年创建。

此外，藏传佛教中还有一个与尸陀林相关的神秘角色，即尸陀林祜主。他是胜乐金刚和金刚瑜伽空行母的化身和护法，管治弃尸幕所的“八大寒林”，并护持在尸陀林修行不净观者。在唐卡中，尸陀林祜主通常表现为两架白骷髅拥立着，头顶五颅冠，身处般若烈焰，挥舞骨棒、宝瓶等。他用髑髅身表现无常空性，颅骨骇人相表摧灭嗔恚心。